2022军队文职笔试专业科目哲学类多项高频考题解析

1.割裂必然性和偶然性的辩证统一，会导致()。

A.形而上学机械决定论

B.唯心主义非决定论

C.宿命论

D.唯意志论

E.庸俗唯物主义

2.“知行”关系是中国古代哲学的重要内容。宋朝朱熹提出了先知而后行的观点。明代王阳明批判先知后行的观点，提出了“知行合一”的观点，认为“知是行之始”。明清之际的王夫之批判了朱熹和王阳明的“知行观”，建立了新的知行观。行是知的基础，又是知的目的。对此认识正确的是( )。

A.朱熹是古代朴素唯物主义思想家

B.知行观的演变符合辩证法的本质

C.王阳明的“知行观”否认了实践的决定作用

D王夫之的“知行观”属于辩证唯物主义理论

E.王阳明属于古代朴素唯物主义思想家

3.近代认识论中经验论和唯理论两大阵营的分歧表现在( )。

A.唯名论和实在论这一遥远的历史根源

B.对自然科学方法的不同理解

C.经验论不推崇理性主义

D.经验论不关注知识的基础问题

E.唯理论不承认经验的作用

4.下列属于亚里士多德的“第二实体”指的有?( )

A.苏格拉底

B.人

C.动物

D.马

E.柏拉图

 

 

1.【答案】ABCD

【解析】唯物辩证法认为，必然性和偶然性是辩证统一的，两者相互区别，必然性是事物一定要这样发生的而不能那样发生的不可避免的客观趋势，偶然性是事物不发生，可以这样发生，也可以那样发生的情况;同时必然性和偶然性又相互联系，相互依存，必然性通过偶然性表现出来，偶然性的背后有必然性。如果割裂了两者的关系，只承认必然性，否认偶然性，就会导致形而上学机械决定论和宿命论;如果只承认偶然性，否认必然性，就会导致唯心主义非决定论和唯意志论。庸俗唯物主义指的是混淆物质与意识的关系，把意识看成大脑的分泌物，因此排除E。故本题选ABCD。

2.【答案】BC

【解析】A项，朱熹认为先知而后行，属于唯心主义观点，A观点错误。B项，辩证法的本质是批判的、革命的、创新的，知行观的演变符合辩证法的本质，B符合题意。C项，王阳明认为“知是行之始”他的观点否认了实践的决定作用，C符合题意。D项，王夫之的“知行观”属于唯物主义理论，但不是辩证唯物主义，D不符合题意。E项，王明阳属于主观唯心主义是思想家。E项不符合题意。故本题选BC。

3.【答案】AB

【解析】近代认识论中有经验论和唯理论两大阵营，两者的分歧处理唯名论和实在论这一遥远的历史根源之外，还直接地、集中地反映了对自然科学方法的不同理解。虽然有以上的分歧，二者都属于理性主义，经验论的对立面不是理性主义，唯理论也承认经验的作用。二者只是对理性有不同的解释而已。他们都崇尚人的理性;都关注知识的基础问题;都持“基础论”立场;都从简单的、无可置疑的命题出发，使用分析和综合的方法，对整体与部分、原因与结果的关系进行探讨。故本题选AB。

4.【答案】BCD

【解析】亚里士多德认为存在着两类实体。个别的具体事物是第一实体，即最根本的实体，A项“苏格拉底”和E项“柏拉图”都是具体的某个人，属于第一实体，不符合;而包含个别事物的属和种是第二实体，B项和D项的“人”、“马”则属于个别事物的属，C项的“动物”则属于个别事物的种。故本题选BCD。